• Home
  • Blog - Ειδήσεις

The future of future for money and society.

The future of money and society is a particular issue because of its significance and I think that it has been mentioned a lot particularly in the last week but if we have to choose something to continue our discussions thoroughly is exactly the future again. Developments in recent years in technology have brought major reclassifications in the field of the economy as in other sciences as well as in our everyday life.

There is an evolution of money throw the revolution of decentralization. A Decentralization platform like bitcoin Blockchain providing from a P2P Network gives a platform of common trust.  A successful decentralized ledger that allowed parties that did not know or trust each other to transact together would have a wide range of advantages. In the next years with an event with a big impact like the one of 2008, or a FIAT currency defaults, they will turn many people to the trustworthy environment of a decentralization platform.

Also, with Combination new Technologies like Artificial Intelligence (AI), Internet of Things (IoT) will maximize trust in currencies. In a near zero marginal cost (Jeremy Rifkin, 2014) from the future networks of energy and transportation all in decentralized platforms of IoT with Blockchain technologies for money, contracts and credits.

With digital currencies, we decouple the need for large, trusted institutions from the architecture of the network and this pushes innovation in money out to the edges, where it belongs. Digital currencies democratizes money and because of this, things are going to change and unfolding ways that we can't even predict.

Furthermore, democracy will be revolutionized by the Blockchain.  Online voting for democratic elections will become possible with distributed ledger technology that  can certify our identity. The anonymity, convenience and uniqueness of the vote is ensured by the Blockchain. In the near future, when we’re born, an entry will be made in the Blockchain and a link to our DNA record will be permanently created.  Our educational and any other abilities will be added throughout our lives. Nevertheless, there will be issues that should be regulated such as the privacy of personal data and sensitive information. On the other hand, fraud will be dramatically reduced, crime will become much more difficult and identity theft and misrepresentation will disappear.


In present there is a problem with energy consumption in Bitcoin mining but in future with the use of less energy Blockchain technologies like IOTA currency which is used in IoT industry or with quantum computing,  this  will become environmental friendly.The model of IOTA currency promotes the sharing economy.  The basis of this model is: when something I do not use and I do not need it, someone else can use it. This applies to everything from a simple user, eg. car owner up to industrial companies. This new fine-granular sharing economy has profound implications for business models and ownership itself. Individuals and machines pay for exactly what they consume when they consume it. This results in the production of durable products and easily recyclable. This is a new type of model economy.

Every person with a connection is continuously generating astronomic quantities of data while interacting with websites, apps or connected objects. This data is often private, but also very valuable for freemium services to harvest and sell to others, E.G., target advertisements on social media.  In our rapidly changing word, the heart of this change is the information technology.  The information flows freely between millions of consumers and producers. Capitalism believes that all good things depend on economic growth and its secret of success is that no central processing unit monopolizes all the data on any supply(Harrari,2015). But capitalism is a failed model, and this is proven by reality.

The need for a new economic model is obvious. A revolutionary model of economy that has the potential to completely reform our well-known concepts of labor, production and value and that will destroy a market-based and privately-owned economy. A large number of people change their behavior, discovering new forms of ownership, lending and doing business that are distinct from, and contrary to, the current system of state-backed corporate capitalism. New forms of goods and services appear like parallel currencies and time banks, cooperatives and self-managed online spaces.

In this new world that comes, the bet will be how people think more imaginative ways about their future. If we broaden our horizons instead of narrowing them, we may not be sure about the future of job market and generally the economic system but  we will be aware of a much wider spectrum of options and how or in which to focus on our chaotic world. Perhaps, with decentralization, we will be able to change the world without taking power(Holloway,2002). I believe that decentralization is one of the cracks in capitalism (Holloway, 2010).




The Zero Marginal Cost Society: The Internet of Things, the Collaborative Commons, the Eclipse of Capitalism, Jeremy Rifkin https://www.thezeromarginalcostsociety.com/


Homo Deus: A Brief History of Tomorrow Yuval Noah Harari https://readandlaugh.files.wordpress.com/2018/04/homo_deus_a_brief_history_of_tomorrow_pdf.pdf

Change the World Without Taking Power, John Holloway 2002.

Crack Capitalism Pluto Press (2010) ISBN 0-7453-3008-8 ISBN 978-0745330082, John Holloway 2010. https://libcom.org/files/Holloway%20-%20Crack%20Capitalism.pdf

Materialism follow Capitalism to the Black Hole



One day, one moment was enough to erase everything. I wonder, however, what that move has finally erased. Only money or something else? Now, just a year later, I begin to understand what really happened to us.

Today, I passed through my old neighborhood. People were smiling and calmer than ever! In our small park, the one we played small, around the apartment buildings, the residents, the neighbors, known and unknown,  gathered together. They fanned, danced, laughed. The weather was their ally, a cool breeze that made the leaves also moved to the rhythm of music. Like a conspiracy of physical and metaphysical presence that is in perfect harmony. A spontaneous fiesta, like those of the good old weather, when people were close to each other in joy, sadness and need.

But why did these people celebrate? Most of them deposited the savings of one life in banks, bonds and other financial products. And at that moment, just a year ago, they all lost them. Or maybe not .....

Finally, although people were very difficult at first, they later discovered that the meaning of life is not numbers but the time we consume around us. The real value of their lives was revealed in a moment of internal clearance.

How did we get here?

  • At the beginning, all the transactions were made with all the ramaing cash and borrowing among people.
  • The Central Bank, in order to avoid the recession, has credited an initial amount of money to all people's accounts and guaranteed a lower monthly income for everyone.
  • People are now due to a lack of confidence in centralized systems that have fallen, converting their money into digital currencies and feeling safer as they are decentralized.
  • In most factories, due to a lack of capital, the owners resigned and the employees took over the plant's management.
  • All companies engaged in luxury goods and services were closed. Materialism collapsed.


This Assignment was wrote on next request:

Imagine an elite anarchist hacker cell created a virus which overnight wiped out all electronic records of currency of all types, including deposits, loans, and many derivative contracts stored electronically. Imagine one year later, you are cycling around near your home. What would things look like? What would people be doing? Write no more than 400 words describing the scene, with some comments at the end of your description on why you think this would be the situation. Be as creative, descriptive and poetic in your prose as you wish.

In Science we Trust! (An optimistic scenario)


Let’s talk about money with an estimate of 630 Trillion $ in Derivatives Markets (contracts that derive value from the performance of underlying Assets, Indices Entities) and maybe up to 1.2 Quadrillion $. (Our Current Situation)


What is the main factors influencing monetary history?

  • Trust (The most important factor)
  • Need for Medium of exchange
  • New Technologies (Metal Age, Paper printing , Electronic)
  • Need for Unit of account
  • Need for Store of value
  • Sovereign Loans
  • Sovereign Taxation
  • Centralization
  • political decisions
  • Defaults

Law & Rules

  1. Trustworthy money survives.
  2. Adaptation of new Technologies is a must.
  3. Money needed in any network as a mean of exchange (Internet, Energy, transportation, etc.)


Examples from monetary history (Numbering relative the Law and Rules)

  1. Gold coins
  2. From cells to metal, from metal to paper, from paper to digital
  3. The Knights Templar


Predictions relevant to our current situation (Numbering relative the Law and Rules)

  1. The evolution of money through the revolution of decentralization: A Decentralization platform like bitcoin Blockchain providing from a P2P Network gives a platform of common trust.  A successful decentralized ledger that allowed parties that did not know or trust each other to transact together would have a wide range of advantages. In the coming years, there is a possibility that a serious event may occur, like the financial crisis of 2008, or a FIAT currency defaults, thus will turn people to use digital currencies and look for more trustworthy environment like a Blockchain platform.
  1. Combine new Technologies like Artificial Intelligence (AI), Internet of Things (IoT) will maximize trust in digital currencies and Blockchain Technologies.


  1. We are in the midst of a massive paradigm shift from centralized institutions, top-down, to a world of distributed and collaborative power. Hence, in a near zero marginal cost society, the future networks of energy and transportation will be all in decentralized platforms of IoT with Blockchain technologies for money, contracts and credits.  


I believe that the giant hierarchies (vertically integrated organizations that dominated the 20th Century economy) are responsible for the anomalies of current economic history. Furthermore, the shredding of vertical value chains, the creation of vast new horizontal value chains and the social change of people preferring access to common ownership, bring massive economic and social changes to business and society. It's people and communities who are at the heart of the new economic paradigm. People all over the world are building the collaborative economy . This kind of “anarchy” will free the world from Capitalism. “We have a chief, an invisible Christ, science” (Bacunin,1882) .



God and the State, Mikhail Bakunin


The Zero Marginal Cost Society: The Internet of Things, the Collaborative Commons, and the Eclipse of Capitalism, Jeremy Rifkin  https://www.thezeromarginalcostsociety.com/

 You can also view Jeremy Talks at Google https://www.youtube.com/watch?v=5-iDUcETjvo

If you are new in Digital Currencies try Andreas Antonopoulos video https://www.youtube.com/watch?v=qkxdys-Ek9U

You can Also see a Short Film from the barter to euro. I play as the Baker :https://vimeo.com/177568241


Τι είναι πνευματικότητα;

Τι είναι πνευματικότητα;

Είναι άραγε πνευματικότητα το να συζητάς για το νόημα της ζωής;
Είναι πνευματικότητα το να κατέχεις τη διαισθητικότητα που σου επιτρέπει να επικοινωνείς με το αόρατο;
Είναι πνευματικότητα το να κάνεις ενεργειακές θεραπείες;
Το να πηγαίνεις στην εκκλησία;
Το να προσεύχεσαι; 
Το να νηστεύεις;
Το να διδάσκεις ή να κάνεις γιόγκα;
Το να βλέπεις προφητικά όνειρα;
Το να είσαι χορτοφάγος;
Το να βοηθάς τους φτωχούς ή τους ασθενείς;


Η απάντηση είναι ότι η πνευματικότητα ούτε εξαρτάται ούτε απαραίτητα συνδέεται με καμία από τις παραπάνω δράσεις.

Η πνευματικότητα βασίζεται σε μια σειρά από αρχές ή παραδοχές: 
1. Η πρώτη από αυτές είναι ότι η ζωή είναι μαθητεία και εγώ, ως άνθρωπος είμαι απλά μαθητής. 
2. Η δεύτερη είναι ότι το αντικείμενο της μαθητείας είναι η βίωση της ενότητας, επίπεδο – επίπεδο μέχρι όλα να είμαστε ένα. 
3. Η τρίτη παραδοχή είναι η ακεραιότητα. Αυτό σημαίνει ότι δεν υπηρετείται η πνευματικότητα, αν βιώνω τις αρχές της μόνο στο νοητικό επίπεδο της προσωπικότητάς μου, χωρίς η καθημερινή μου πρακτική δράση και ζωή, οι εσωτερικές μου προθέσεις και τα συναισθήματα που βιώνω να την αντανακλούν.

Πνευματικότητα σημαίνει ….να αλλάζω. Πώς; Ανοίγοντας κάθε μέρα, μοίρα - μοίρα τη γωνία της αγκαλιάς, της αποδοχής και της κατανόησής μου.
Πνευματικότητα σημαίνει ότι προπονούμαι να ζω αυξάνοντας την ποσότητα της ενότητας μέσα μου.
Πνευματικότητα σημαίνει ότι υπηρετώ αγώνες χωρίς να καλλιεργώ πολέμους. 
Καμία πράξη δεν είναι «πνευματική» αν δεν υποστηρίζει μέσα μου, αυτή την βήμα - βήμα διεύρυνση της ενότητας

Ίσως είναι πιο απτό το να δούμε τι δεν είναι πνευματικότητα:
Πνευματικότητα δεν είναι το να κάνω μία ωραία συζήτηση για το «νόημα της ζωής», ή τους συμπαντικούς νόμους αν έτσι νιώθω τόσο πιο σημαντικός από αυτούς που δε μπορούν να αντιληφθούν τις «βαθιές» αυτές έννοιες όπως εγώ.
Πνευματικότητα δεν είναι αν κάνοντας γιόγκα, ή διαλογισμό νιώθω τόσο πιο εξελιγμένος από τους «φτωχούς θνητούς» που δε ξέρουν τι είναι ο «χαιρετισμός στον ήλιο».
Πνευματικότητα δε είναι αν, ασκώντας ενεργειακές θεραπείες ή channeling, νιώθω μία τεράστια αυταρέσκεια για τις ικανότητές μου, σε σχέση με όσους δεν το κάνουν. 
Πνευματικότητα δεν είναι αν, όντας χορτοφάγος, νιώθω απαξία και θυμό για όσους τρώνε ακόμη κρέας, οπότε αντί να υπηρετώ τη ζωή, την ειρήνη και τη μη βία, τα αναιρώ πολλαπλάσια.
Πνευματικότητα δεν είναι το να βοηθώ τους πιο φτωχούς από μένα και αυτούς που είναι σε μεγαλύτερη ανάγκη, αν ταυτόχρονα πιάνω τον εαυτό μου να νιώθει αυτάρεσκα σημαντικός ή «πνευματικός».
Πνευματικότητα δεν είναι, αν έχοντας ακολουθήσει ένα μονοπάτι ή σύστημα που με έχει βοηθήσει προσωπικά, γίνω πολέμιος κάθε άλλου μονοπατιού.
Πνευματικότητα δεν είναι, αν κολλώντας «το σύνδρομο του ιεραπόστολου» αποφασίσω ότι πρέπει να πολεμήσω κάθε μη ομοϊδεάτη μου ως εχθρό, με σκοπό να «σώσω» όλους τους ανθρώπους, είτε το θέλουν είτε όχι…
Πνευματικότητα τέλος δεν είναι το να αυτοχρισθώ «κριτής του σύμπαντος» και να αποφασίζω αν κάθε συμμαθητής μου σε αυτή τη ζωή, θα έπρεπε όντως να βρίσκεται στην εκπαιδευτική τάξη που είναι ή σε ανώτερη, και βεβαίως να τον απαξιώνω με θυμό αν τολμάει να βρίσκεται πιο πίσω από τις προσδοκίες μου.

«Τίποτε δε δέχεται να αλλάξει αν δεν το αγκαλιάσεις πρώτα όπως είναι» έλεγε παλιά ένας εκπαιδευτής μου. Ας σκεφτώ λοιπόν πώς υπηρετώ καλύτερα την εξέλιξη: αποδεχόμενος το δικαίωμα κάποιου να είναι στην τρέχουσα στιγμή στο επίπεδο που είναι, ή προσθέτοντας ένα ακόμη εμπόδιο ενεργειακά, καθώς τον επικρίνω για αυτό που είναι. 
Το παραπάνω δε σημαίνει ότι δε θέτω όρια στη ζωή μου έναντι των ανθρώπων που έρχονται να κλέψουν ή να χαλάσουν ότι υπηρετώ, οριοθετούμαι μέχρι χιλιοστού απέναντί τους, χωρίς όμως να είμαι ένα κακομαθημένο και θυμωμένο παιδί μαζί τους, επειδή δρουν έτσι.

Υπάρχουν απλά και απτά κριτήρια της πορείας στο δρόμο της ενότητας:
1. Το να ζω χωρίς να επικρίνω τους ανθρώπους ή το σύμπαν γιατί η ανθρωπότητα δεν είναι όσο εξελιγμένη θα βόλευε τις προσδοκίες μου.
2. Αποδεχόμενος το δικαίωμα κάθε συμμαθητή μου να βρίσκεται όπου βρίσκεται, να είμαι διαθέσιμος να απλώσω το χέρι μου για βοήθεια, αν μου το ζητήσει.
3. Το να ζώ χωρίς το θυμό και την επικριτικότητα αυτού νοιώθει τόσο πιο ανώτερος αυτού του κόσμου που δεν του αξίζει…
4. Το να εστιάζομαι όλο και περισσότερο στη δική μου ευθύνη, στο τι σπέρνω δεξιά και αριστερά εγώ (π.χ. θυμό και επικριτικότητα) και λιγότερο στους άλλους… 
5. Το να αισθάνομαι σημαντικός όσο κάθε άνθρωπος αλλά όχι πιο σημαντικός επειδή κάνω αυτό ή ξέρω εκείνο… 
6. Το να δημιουργώ λιγότερο πόλεμο και περισσότερη ειρήνη μέσα μου!

Αν πνευματικότητα είναι το να αλλάζω, προχωρώντας στην κλίμακα της ενότητας, τότε αναγνωρίζω υψηλότερη πνευματικότητα σε κάποιον που ενώ πριν σκότωνε, τώρα έχει καταφέρει μόνο να κλέβει, από κάποιον που γνωρίζει όλους τους εσωτερικούς νόμους και μηχανισμούς του σύμπαντος και χρησιμοποιεί αυτή τη γνώση για να αισθάνεται απλά πιο σημαντικός από τους συνανθρώπους του και πιο θυμωμένος μαζί τους.

Δημήτρης Αναγνωστόπουλος
Από το «Εγχειρίδιο Αναρχικού Εσωτερισμού»

Ο Δημήτρης διδάσκει Αυτογνωσία - Προσωπική Ανάπτυξη στην Lifetherapy Academy.


"Introduction to Bitcoin" - Andreas Antonopoulos & Others

Παρακάτω υπάρχει ενα βιντεο που εξηγει κάποια πράγματα για το Bitcoin. Αν το βρείτε ενδοιαφέρον ρίξτε και μια ματιά στο παρακάτω αρθρο


Επιπλεόν αν θέλετε κατι παραπάνω προτείνω να παρακολουθήσετε το Free MOOC Introduction to Digital Currencies από το πανεπιστημιο της Λευκωσίας το οποίο αποτελεί και το πρώτο course του Μεταπτυχιακου Προγραμματος Σπουδών MSc in Digital Currencies.